迴響粵語文化期刊 xuzhimo 《论贪婪》（De Avaritia）和《论虚伪》（Contra Hypocritas）是波吉奥•布拉乔利尼重要伦理学著作，作者采取对话体的文学形式，大量引用古典著作，对“贪婪”和“虚伪”两大罪恶进行了较为立体的论述：其中，有站在传统伦理道德的立场上抨击这些恶习的话语，也有结合人文主义运动初期欧洲的具体社会情况捍卫这些人类自然属性的言论，文中甚至一度将其定义为“德性”（Virtù）。由于波吉奥出色的文笔、辛辣幽默的文风和新锐的思想，他的作品一经问世，就引起了不小的轰动，也一直没有离开过西方文艺复兴研究者的视野。对伦理哲学的研究，就是对人性的研究，就是对人的研究。因此，《论贪婪》和《论虚伪》充分体现了波吉奥作为早期人文主义者的思想内涵。

《论贪婪》（De Avaritia）和《论虚伪》（Contra Hypocritas）是波吉奥•布拉乔利尼重要伦理学著作，作者采取对话体的文学形式，大量引用古典著作，对“贪婪”和“虚伪”两大罪恶进行了较为立体的论述：其中，有站在传统伦理道德的立场上抨击这些恶习的话语，也有结合人文主义运动初期欧洲的具体社会情况捍卫这些人类自然属性的言论，文中甚至一度将其定义为“德性”（Virtù）。由于波吉奥出色的文笔、辛辣幽默的文风和新锐的思想，他的作品一经问世，就引起了不小的轰动，也一直没有离开过西方文艺复兴研究者的视野。对伦理哲学的研究，就是对人性的研究，就是对人的研究。因此，《论贪婪》和《论虚伪》充分体现了波吉奥作为早期人文主义者的思想内涵。

威廉·卡洛斯·威廉斯是20世纪诗坛的宗师级人物，其诗歌风格和创作观念影响深远，被认为是对美国现代诗歌影响最大的诗人。 2

“As a member of the Senate Intelligence Committee

这是一本人人能读的实用政治学手册。 40个直击生活痛点的问题，涵盖自由、平等、权威、公正和权利的方方面面。 109位政治学巨擘，犀利点出日常情景所隐含的政治学内涵。 本书能令你跳出庸常思维，像政治学家一样思考。 ————————————————— 苏格拉底曾说过：“未经反思的人生不值得过。” “日常人文课”想告诉你：人生无处不反思！哪怕是柴米油盐的日常疑惑，也能从古往今来的人文大师那里得到靠谱的解答和接地气的建议。哲学会帮助你升华灵魂。政治学会教你解读世界和社会格局。女性主义能让你看穿无处不在的性别歧视。经济学会赋予你理性经济人的思维模式。心理分析会使你更好地认识你自己。 翻开这套书，你将学会过一种经过反思的生活。 ————————————————— 读者一旦读了这本书，一定会明显增进自己的政治学知识。政治学不在远处，就在身边。这就是本书不可忽视的价值所在。 ——清华大学政治学系长聘教授 任剑涛

裝病、用頭捶門、躲廁所、搬家、差點得腦溢血 寫信罵老婆、撕破稿子、想監禁出版社社長 為何包括諾貝爾文學獎得主在內的日本眾文豪 一遇到截稿日就集體瘋狂？！ 「剛寫好的稿子被我家的猴子咬爛了」 「手癢卻一行文章也寫不出來，這自然是我的筆要負起責任」 「寫什麼稿，四處向朋友借錢更符合我的個性」 「不如化為植物吧」 事實上文豪們身心無虞，拖稿信寫得認真幽默又好看， 但那枝筆再流暢，就是寫不出稿子。 ＃問就是沒有 ＃拖稿體質 ＃大概快寫完了大概 ＃截稿地獄 ＃截稿日神祕現象 ＃截稿日是啥能吃嗎 ＃超崩潰編輯 ＃文豪也很打咩啊 ＃善良的人不適合當編輯 ＃那些折磨過我的文豪們 ＃大作家都是魂淡 儘管太宰治口口聲聲說「寫得慢是作家的恥辱！」，卻仍不斷撕破寫好的稿紙；內田百閒覺得與其花時間寫稿，不如四處借錢比較實在；橫光利一面對總是如期交稿的川端康成，則暗酸這麼準時根本是在諷刺大家；石川啄木大加斥責友人拖稿，自己卻成了裝病請假、躲在家裡趕稿的慣犯；島崎藤村更擅自將截稿日延到一年後…… 然而在這些虛實難辨的抱怨胡鬧背後，其實透露出小說家在文字上的諸般苦惱與寶貴創作過程的真實點滴。 「寫不出來，就是寫不出來。」 「看你兜著圈子走，簡直像是動物園裡的老虎。」 夏目漱石覺得自己在陽光下才能趕稿，有時會將書桌搬到戶外曬著太陽寫，要是天氣太熱就戴上草帽繼續寫；川端康成對於代表作之一《禽獸》遭到批評，僅雲淡風輕地推說都是編輯一直催，基於人情才趕出來的稿子；而江戶川亂步執筆長篇小說時會突然文思枯竭，還一度害怕編輯催稿而逃去泡溫泉。 本書收錄多篇日本經典與當代小說家的珍貴書信日記與散文隨筆，儘管每一位筆下都出過經典，但當這些大作家被逼急了，亦不乏各種荒腔走板、令世人哭笑不得的拖稿行徑。全書讀來有趣、充滿槽點，同時首度揭露文豪們從未在作品中所展現私底下最真實的一面。 「本書獻給所有與截稿日搏鬥的勇士。」——福澤諭吉

迴響粵語文化期刊 xuzhimo 《论贪婪》（De Avaritia）和《论虚伪》（Contra Hypocritas）是波吉奥•布拉乔利尼重要伦理学著作，作者采取对话体的文学形式，大量引用古典著作，对“贪婪”和“虚伪”两大罪恶进行了较为立体的论述：其中，有站在传统伦理道德的立场上抨击这些恶习的话语，也有结合人文主义运动初期欧洲的具体社会情况捍卫这些人类自然属性的言论，文中甚至一度将其定义为“德性”（Virtù）。由于波吉奥出色的文笔、辛辣幽默的文风和新锐的思想，他的作品一经问世，就引起了不小的轰动，也一直没有离开过西方文艺复兴研究者的视野。对伦理哲学的研究，就是对人性的研究，就是对人的研究。因此，《论贪婪》和《论虚伪》充分体现了波吉奥作为早期人文主义者的思想内涵。